砭石的歷史價值：　　
　　泗濱浮石在歷史上多有記載。其中較早見成書于戰國時期《尚書》中的《禹貢》。其中記載，傳說中的上古大禹時期，天下分為九州，其中徐州、豫州、梁州都進貢磬，而惟有徐州進貢的磬被注明為“泗濱浮磬”。這在當時應是十分珍貴的，否則不會被命名且列入貢品只為帝王所擁有和使用。其制作原料的石材也因此得名 “泗濱浮石”，古徐州非今徐州，今徐州古稱彭城，古徐州在今山東，今徐州的磬非“泗濱浮磬”，為靈壁磬或呂梁磬，聲短而尖、不清正、共振與諧振感差，古時，靈壁磬或呂梁磬不可作為祭祀之用，就因為靈壁磬（黑色）或呂梁磬（灰黑色）非玉磬，非“金聲玉振”，不可通天地、泣鬼神……
　　古五音較重要又為“宮音”，主五行之土、主中央無極、主脾也，主后天之本……
　　浮磬砭道養生是《內經》養生之根本。
　　泗濱磬為古玉磬，因其硬玉質較硬難以加工，所演奏的聲音為有別與淫樂的古樂、雅音，
　　為古五音之律正，是堪與黃鐘大呂齊鳴的正聲。上古伯夔擊泗濱磬百獸馴服，孔子擊泗濱磬春雷轟鳴，南風激蕩。泗濱磬的鳴響足以使帝王頭腦清醒、明辨是非。著就是東夷虎族王從山東遷都殷地，后來出土的著名的“虎紋磬”。
　　尤為值得一提的是，在唐朝，如果用不是泗濱浮石所制做的磬來演奏宮廷音樂，會被認為是“不正宗”，為有識之士所詬病。唐朝的詩人元稹對此曾賦詩記載了當時的現象。
　　《和李校書新題樂府十二首 華原磬》
　　泗濱浮石裁為磬，古樂疏音少人聽。工師小賤牙曠稀，不辨邪聲嫌雅正。
　　正聲不屈古調高，鐘律參差管弦病。鏗金戛瑟徒相雜，投玉敲冰杳然零。
　　華原軟石易追琢，高下隨人無雅鄭。棄舊美新由樂胥，自此黃鐘不能競。
　　玄宗愛樂愛新樂，梨園弟子承恩橫。霓裳才徹騎來，云門未得蒙親定。
　　我藏古磬藏在心，有時激作南風詠。伯夔曾撫野獸馴，仲尼暫叩春雷盛。

　　何時得向筍簴懸，為君一吼君心醒。愿君每聽念封疆，不遣豺狼剿人命。
　　在當時白居易也有類似的詩作，這些古詩雖然都有詩人諷刺唐玄宗寵愛楊貴妃而不理國事的成分，但是也從另一個方面昭示出了泗濱磬在古代的重要地位和珍貴程度。
　　到了唐代以后隨著戰亂和后世泗水的水淺至無，這種珍貴的玉質石材逐漸淡出了人們的視線。《史記》中秦皇泗水中撈“九鼎”是泗水還是波淘洶涌的深潭，“九鼎”出水，嬌龍咬斷撈工繩索，“九鼎”再入泗水，王權象征終未落秦皇之手。
　　據中國地震局科學家考證和對產地的地質勘查后科學家提出隕星撞擊說：6500萬年前一顆特殊隕量撞擊了魯西南地區，隕星撞擊地表巖層產生爆炸，在高溫、高壓、等離子環境中，星際物質與地表巖層相互交融、滲透，較后落在地表，形成浮石，即泗濱浮石。泗濱浮石是我國較早被命名的石材，用它制成的磬（古代貢皇家專享的樂器、法器、神器）稱泗濱浮磬，在四千多年前就是貢品，用它制成的醫療工具即是砭石。
　　砭石的收藏價值：
　　現代社會中，當人們用金錢、名車、房產等向上攀比時，自己可能永遠是弱者。用名石攀比時，心理更容易產生自豪的滿足感。
　　砭石是天地氤蘊、造化之物的玉質泗濱浮磬、泗濱砭石的收藏在一定程度上能體現收藏者高品位文化的層次、格調、涵養。也是精神和物質財富的充實表現。崇尚自然、回歸自然藝術是人們高境界的向往。它可以反復消費而沒有損耗。隨著時間推移更能增值，名玉名石可以代代相傳，子孫榮耀千年、分享千年。物以稀為貴，是古今中外永遠不變的價值規律。
　　收藏一種流傳有序的名玉名石屬于“精英文化”的一種，它代表收藏者對生活質量的追求。它將是成功人士顯示富有和有藝術品位的個性化奢侈品之一。顯示出不凡的身份、財富地位。
　　以央視《鑒寶》節目中出現的一塊葡萄瑪瑙石為例：專家鑒定團估價30萬元人民幣的收藏者說他當初購買時只花了8萬元。不過短短三四年時間，因其資源的枯竭，價格就翻了四五番。央視播出的《撲朔迷離的奇石市場》節目也告訴我們，目前市場上，葡萄瑪瑙、彩陶石、嶗山綠石、大化石等石種，因資源少求者眾，市場價格攀升很快。此外，新疆的風礪石、青海的黃河石、貴州的紅石和柳州三江的彩卵石，也都保持了較大的上揚勢頭。
　　收藏寶玉石專家預言：目前我國寶玉石石價正處在上升階段，遠未達到高峰。由于一些有實力企業和海外收藏家的進入，他估計在三五年后，我國藏寶玉石活動將會形成高潮，到那時寶玉石價定會上升到一個高峰。
　　但據有關部門統計，全國有300萬-500萬之眾的藏寶玉石者，但幾千年來，國人喜愛的主要是畫面石、文字石、象形石、抽象石等。雖然遠在唐代，我國宮廷就出現了泗濱砭石的收藏，但目前僅為少數人所知，而翠生石（翡翠）是從清末才興起的。
　　隨著藏寶玉石觀念的進步與更新，傳統的寶玉、奇石收藏逐步被收藏某些稀有、且有一定實用價值的礦物寶玉、奇石所替代。目前市場上，此類寶玉石種的交易開始升。不過也有專家指出，現在的市場僅僅處在起步階段，還存在著巨大的發展潛力和投資空間。
　　至此我們不能不得出一個結論，礦物寶玉奇石的市場價格遠比一般傳統石高得多。央視《藝術品投資》主持人羅晰月曾在節目中就此解釋說：“礦物寶玉奇石屬于觀賞石的一種，不但具有很高的科研價值，同時還有著很高的藝術價值和收藏價值。它與目前人們所收藏的觀賞石相比，數量要少得多。這種稀有性，使它成為了難得的珍品。”一些獨具慧眼的藏寶玉石家也認為，礦物玉石奇石的收藏完全不同于傳統奇石的收藏。無論從科學價值還是商業價值，甚至藝術價值來說，傳統奇石都遠遠不能與礦物玉石奇石相媲美。

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